Question

Spėju, kad čia bus sudėtinga paaiškinti.  Šiaip domina dar iš dalies klausimas kaip krikščionys traktuoja Senąjį Testamentą, ar ten viską alegoriškai reikia suprasti, ar ne. Tiesą sakant, net neįsivaizduoju, kokia čia pamokanti istorija / alegorija gali būti.

Ačiū

IST 13: 13 Jei kuriame iš miestų, VIEŠPATIES, tavo Dievo, tau duotų gyventi, išgirsi, 14 kad išėjo iš tavęs keletas niekšų ir suvedžiojo miesto gyventojus, sakydami: 'Eime ir garbinkime kitus dievus', –kurių jūs nepažinote, 15 tu nuodugniai išsiteirausi, ištirsi, apklausinėsi. Jei tiesa, kad toks pasibjaurėtinas dalykas buvo jūsų padarytas, 16 tu išžudysi to miesto gyventojus kalaviju, visiškai sunaikinsi miestą ir visa, kas jame, – net galvijus išžudysi kalaviju. 17 Sukrauk visą grobį miesto aikštėje ir sudegink ugnyje miestą ir visą jo grobį kaip pilnutinę deginamąją auką VIEŠPAČIUI, savo Dievui. Jis liks amžina griuvėsių krūva; niekad neturi būti atstatytas. 18 Teneprilimpa prie tavo rankos niekas, kas yra skirta sunaikinti, idant VIEŠPATS, nusigręžęs nuo degančio įniršio, tavęs pasigailėtų ir pasigailėjęs tave padaugintų, kaip prisiekė tavo protėviams, 19 su sąlyga, kad klausysi VIEŠPATIES, savo Dievo, balso, vykdydamas visus jo įsakymus, kuriuos aš tau duodu šiandien, darydamas tai, kas yra teisu VIEŠPATIES, tavo Dievo, akyse“.

Answer 1

Šį tekstą galima palyginti su Mk 9, 42-48, kur sakoma, kad nėra tokios kainos, kuri galėtų pateisinti nuodėmę ir Dievo netekimą. Tekste iš Pakartoto Įstatymo knygos kalbama apie svetimų dievų garbinimą, kas iš esmės reiškia tikrojo Dievo atsižadėjimą, o jis gali įvykti dėl įvairių nuodėmių. Taigi, jei tavo broliai, tavo užgyventi turtai, draugai, ištisas miestas, lenktų išduoti Dievą, verčiau jų netekti, nei Dievo. Niekur nėra parašyta, kad dėl minėtų nuodėmių būtų buvęs sunaikintas koks nors miestas, tačiau įsakymas laikytis savojo Dievo yra labai radikalus. Geriausiai jį įvykdė Jėzus Kristus, dėl ištikimybės Tėvo žodžiui priėmęs mirtį.