matyt reikėtų pradėti nuo to, kad ST nuo mūsų yra nutolęs ne mažiau kaip 3000 metų (t.y. triskart tiek, kiek žinomas Lietuvos vardas) ir lyg to būtų negana - bent keliais tūkstančiais kilometrų (jei žiūrėsime geografiškai).
todėl, ko gero, skaitant ST pirmiausia reikėtų išlipti iš 2012 metų šlepečių ir pradėti matuotis maždaug 10 amžiaus prieš Kristų kurpaites :)
tik visai neseniai - prieš kelis amžius - buvo galutinai nutarta, kad ir moteris yra žmogus :) Katalikų Bažnyčia ne taip seniai sakė (o gal ir tebesako - reiktų pasitikrint), kad Ligonio Sakramentą galima suteikti dvi valandos po mirties :) dar ir šiandien kai kuriose Artimųjų Rytų kultūrose merginai mirti skaisčiai yra prakeiksmo ženklas (sklinda gandai, kad žmogus "sutvarkydavęs' šį reikalą po mirties yra vadinamas "peckeliu") :)
Tokių "perliukų" galima prirankioti tūkstančius. ir jie, istoriškai žiūrint - visiškai čia pat.
Pamąstykite - prieš dvidešimt penkis metus mes gatvėje gerdavome gazuotą vandenį iš bendros stiklinės! Ir, kas svarbiausia, dažniausiai ją rasdavome gazuoto vandens aparate :)))
Biblijos nereikia mokyti, kas 2012-aisiais yra nemoralu :))) Tai ji yra mokytoja. Tačiau su charakteriu, t'sakant :)
Pirmas žingsnis, matyt, būtų pačiam sau pasakyti, kad daugybė dalykų, apie kuriuos skaitome Biblijoje (moralės normos, žiaurumai ir t.t.) anuomet buvo arba normalus dalykas, arba netgi didelė naujovė.
Klasikinis pavyzdys - Pradžios knygos 4:23 :))) šios eilutės šviesoje, ST nuostata: "(tik vienas!) dantis už dantį, ir (tik viena) akis - už akį" jau yra didžiulis žingsnis pirmyn :)
Apie Katalikų Bažnyčios požiūrį į ST galima atsakyti klausimu:
kaip Jūs manote - kokią Bibliją skaitė Jėzus ir iš kokios Biblijos kilo Jo mokymas? :)
p.s. pagunda "įskaityti" į tekstą savo mintis - beveik kiekvieno pradedančio skaityti ST liga... verta pasiieškoti palydovų. Savo laiku buvo išleista puiki knyga "Pašnekesiai apie Bibliją" [aut. Anna Swiderkowna] - geresnio lietuviško įvado į ST kol kas nesu užtikęs :)
Mano patarimas - skaitykite ramiai, neskubėdamas "nuteisti" ano meto žmonių ar net pačios Biblijos :) kaip tik - stenkitės išlaikyti kuo pilnesnį žvilgsnį ir matyti ne vien tai kas papiktina, bet ir tai, kas teisinga, dora ir gražu.
Ir, žinoma, melskite Šventosios Dvasios pagalbos :) be Jos - prapultis :)
emz... dar verta pridėti p.p.s.
šiandien plinta labai ydingas įprotis - skaityti ST amputuojant "negražias" (t.y. - nesupranatamas) jo dalis. Taip žmonės užsidaro Psalmyno, Giesmių Giesmės ir gal dar Patarlių knygos rate...
blogai.
reikėtų skaityti visą ST ištisai. Tik taip įmanomas tas "bendras ir platus žvilgsnis". Pradžioje - pirmą kartą skaitant - labai sunku. tačiau kažkuriuo metu viskas staiga pradeda dėliotis į vietas ir pati Biblija, savo kontekstu, tuo kas perskaityta anksčiau - pradeda save aiškinti.
verta dėl to pasistengti ir nenuleisti rankų pusiaukelėje :)
