Homoseksualumas nėra įgimtas, tai daugiau sodomijos pasėkmė. VISUOTINĖ SODOMIJA
Tame telecentro aukšte, kur mes laukėme laidos užrašymo, buvo daug žmonių. Ukraina tęsia talentų paiešką, ir beveik nuogos merginos, dar visai jaunos, laukdamos iškvietimo į sceną mirksėjo dažytomis blakstienomis, stumdėsi grimavimo kambariuose, bėginėjo parūkyti, prispaudę mobiliuosius prie ausies, kalbėjosi draugais ir tėvais.
Mes dviese trumpinome laiką įdomiu pokalbiu. Mano pašnekovas buvo Senojo Testamento žinovas. Mūsų pokalbis nukrypo link sodomijos. Man atrodė, kad sodomija, tai aiškus reikalas. Nenatūralus ištvirkimas, grubi prievarta, pederastija, - tokie pagrindiniai sodomijos požymiai. Pasirodo, kad sodomija ne tiktai tai. Eilinį kartą paaiškėjo, kad galima įprastai apie ką nors mąstyti ir manyti, kad reikalas aiškus ir iki galo išspręstas, tuo tarpu kai jis ir neaiškus, ir neišspręstas, ir iki galo nesuprastas.
„Sodomija tai ne tik lytinė sodomija, t.y. ne tik lytinio gyvenimo iškrypimai“„Lytinė sodomija yra tik dalis visuotinės sodomijos, jos šalutinis produktas.
„O ką reiškia visuotinė sodomija? – paklausiau, tiesą sakant, nesuprasdama.
„Tai visų gyvenimo sričių iškreipimas ir žmogiškojo paveikslo praradimas. Labiausiai šis iškrypimas pasireiškia praradus sugebėjimą skirti gėrį nuo blogio, ir to pasekmė yra teisėtvarkos iškrypimai. Neteisingumas teismuose, visuotinis akivaizdus ir nepakeliamas neteisingumas, yra toks pat sodomijos bruožas kaip ir lytinė vyro aistra vyrui“.
Mes kalbėjomės lėtai vaikščiodami tarp kandidačių į „žvaigždes“, jas aplenkdami, kartais netyčia lengvai su jomis susidurdami.
„Štai iš šitos mergaitės, pavyzdžiui“, - tęsė mano pašnekovas. „Jos beveik nuogos vaikšto tarp vyrų, kurie joms nei tėvai, nei vyrai. Ir jos galvoja, kad taip ir reikia. Tai sodomija. Jos prarado saiko jausmą, prarado gėdos jausmą ir teisingumo jausmą. Su tuo sutinka ir jų tėvai. Ir visa tai – sodomija. Pabandykite pasakyti joms, kad jos elgiasi netinkamai, kad jos ištvirkėlės darančios gėdą savo šeimai. Jos užpuls jus, kaip maitvanagiai dvėseną, jos sutaršys jus, ir jūs nieko negalėsite joms nei paaiškinti, nei įrodyti. Tai ir yra sodomija. Jų tėvai pasielgtų su jumis lygiai taip pat“.
Pradėjau prisiminti viską, ką skaičiau šv. Rašte apie panašius dalykus. ..tavoji kakta įžūli it kekšės, tu nė nemanei rausti iš gėdos (Jer 3, 3). Pats jų pasiputimas jos smerkia, savo nuodėmėmis jie kaip Sodoma, - jų neslepia. Vargas jiems! Nelaimę jie patys sau užsitraukia (Iz 3, 9).
„Nusidėti ir nejausti gėdos, girtis nuodėme, daryti pinigus iš neteisingumo, - tai sodomija. Ir tai dar ne viskas“.
Tačiau žmonės praranda gėdą ir žodžio šviesą įneša ten, kur turi būti tamsu. Jie juokiasi ir atvirai kalba apie savo nuodėmes. Jie didžiuojasi nuodėmėmis, tarsi pergalėmis mūšio lauke, - tai ir yra sodomijos sąmonė. Aš visada neaiškiai tai jaučiau, o dabar ėmiau apie tai galvoti.
Senas padavimas pasakoja, kad Sodomoje buvo keturi teisėjai: Šakrojus, Šakurajus, Zaifojus ir Macli-dinas. Pirmųjų dviejų vardai kilę nuo žodžio šeker, kuris reikia melas. Trečiojo – nuo žodžio zaifon, kuris reiškia klastotojas, o ketvirtojo vardas reiškia iškreipiantis teisingumą.
Teisėtvarkos iškreipimas – štai sodomija. Tave apiplėšė, bet tu dar likai skolingas, tai sodomija. Tu kreipeisi į teismą ir tapai skurdžiumi dėl teismo išlaidų, tačiau tiesos taip ir nesulaukei, tai – sodomija. Iš tavęs atėmė turtą, nusavino palikimą arba kelyje tave partrenkė mašina, tačiau tu likai kaltas – štai tikroji sodomija, be jokių lytinių iškrypimų. Tik vėliau neteisingi teisėjai, laistydami eilinę „pergalę“, juoksis iš aukos, svaiginsis ir girti darys savo bjaurystes. Tas bjaurystes mes ir vadiname sodomija, tačiau sodomijos esmė – įstatymų ir moralės atmetimas - pasireiškia ankščiau.
Žiaurumas, nežmoniškumas – iškrypusio gyvenimo požymiai. „Jūs , - sakė Izaijas, - prijungiate namą prie namo ir išvejate neturtėlį. Tarsi jūs vieni gyventumėte žemėje“. Ir jis sakė, kad Jeigu Galybių Viešpats nebūtų palikęs mums skurdaus likučio, mes būtume tarsi Sodoma, į Gomorą būtume panašūs* (Iz 1, 9). (*Šią neaiškiai išverstą eilutę, palyginęs su kitais vertimais, perrašiau aiškiau: Jei Viešpats nebūtų išsaugojęs tik mažos dalies Izraelio tautos (likučio), mes būtume tarsi Sodoma, į Gomorą būtume panašūs. Vert. pastaba)
Nežmoniškumas, apgavystės, visuotinis žiaurumas – štai esminiai sodomijos požymiai, ir mes joje gyvename. Laimei, žaidimai su ta pačia lytimi ir lytinės šlykštynės kultūriškai vis dar toli nuo mūsų. Tačiau ne tik tai svarbu. Prabanga ir grobstymas – sodomija; akį rėžianti netiesa – sodomija. O ten už aukštų tvorų sodomiškų rūmų, pastatytų ant nuskriaustųjų ašarų, niekas netrukdys apsigyventi ir bet kokiems lytiniams iškrypimams. Taip buvo, taip ir yra.
Kur jums atsiusti tesini? Čia netelpa. O myletis galima visada kada norit sutuoktiniai o jei nenorit vaikų turėkit santykius kai Jums nevaisingos dienos.
