– Pakartoto Įstatymo knygoje yra tam tikrų posakių, kurie neturi atitikmens Išėjimo knygoje cituojamame variante ;
– Sabato šventimo pagrindimas skiriasi (Pvz.: kūrimas;Pakartoto įstatymo knyga: vedantis iš Egipto;
– kitokia „geismo“ elementų tvarka .
Apibendrinant aukščiau pateiktą analizę, reikia pasakyti, kad yra dvi biblinės Dekalogo versijos, o ne viena. Žinoma, tai dar neatsako į Biblijos ir katekizmo skirtumų klausimą. Tačiau pats faktas, kad skirtumai jau egzistuoja pačioje Biblijoje – kalbant apie tekstą, kurį abiem atvejais galima pavadinti Dekalogu – padeda rasti atsakymą.
Tiek Išėjimo, tiek Pakartoto Įstatymo knyga cituoja Dekalogo tekstą kaip žodžius, kuriuos Dievas pasakė Mozei ant Sinajaus kalno. Jei abiejų knygų autoriai nurodo tą patį įvykį ir papildomai cituoja tuos pačius žodžius, iš kur atsiranda skirtumai? Vienas iš galimų paaiškinimų yra tas, kad tik vienoje iš dviejų knygų cituojami originalūs Dievo žodžiai, o kitoje yra pakeistas, neoriginalus ir todėl suklastotas tekstas. Tačiau šis paaiškinimas turi du trūkumus. Pirma, ji kelia naują klausimą: „Kokia versija yra originali?“, į kurią patikimą atsakymą gali duoti tik pats Dievas. Antroji silpnybė yra ta, kad abi knygos turi tą patį autoritetą Izraelio religinėje tradicijoje – pirmasis cituotų Dievo žodžių adresatas. Labiausiai pagrįstas esamų skirtumų paaiškinimas tikriausiai yra tas, kad Biblijos teksto autoriai buvo prisirišę ne prie laiško, o prie šio laiško prasmės. Taigi nesvarbu, ar ta pati reikšmė sakoma tais pačiais ar skirtingais žodžiais. Tačiau svarbu neiškreipti pačios prasmės.
Grįžkime prie pirmojo klausimo. Mes nustatėme, kas slypi po posakiu „Biblijos dekalogas“. Dabar pabandykime apibrėžti, ką reiškia „Katekizmo dekalogas“. Žinoma, esmė ne cituoti visus (Katalikų) Bažnyčios išleistus katekizmus. Tai būtų varginantis darbas ir tikriausiai nebūtinas. Užtenka pasvarstyti, kokį vaidmenį Bažnyčioje atlieka skirtingų tipų katekizmai. Pats žodis „katekizmas“ yra kilęs iš graikų kalbos ir reiškia žodinius nurodymus. Bažnyčioje katekizmas iš pradžių reiškė mokymą rengti kandidatus krikštytis. Vėliau katekizmas buvo vartojamas kalbant apie spausdintus kūrinius, skirtus pateikti tikėjimo tiesų ir moralės principų sąvadą. Taigi katekizmas visada buvo tam tikra didaktinė forma, skirta perteikti pagrindinę informaciją apie tikėjimo ir moralės tiesas. Lyginant skirtingus katekizmų leidimus, matyti, kad jų forma ir turinys skiriasi priklausomai nuo leidimo vietos, laiko ir adresato. Katekizmas, sukurtas galvojant apie vaikus, atrodo kitaip nei tada, kai jo gavėjai yra suaugusieji. Įvairių katekizmų skirtumai atsiranda dėl skirtingų jų pastoracinių tikslų. Jei kas paims į rankas katekizmą, skirtą pagrindiniam vaikų ugdymui, greičiausiai jame ras gana „prastą“ Dekalogo variantą. Tačiau tai nereiškia (kaip kalbant apie dviejų biblinių Dekalogo versijų skirtumus), kad ši prasta versija yra falsifikacija: glausta forma skirta perteikti prieinamiausia ir lengvai įsimenama ta pačia prasme kaip. Biblijos dekalogas. turinys kinta priklausomai nuo publikavimo vietos, laiko ir adresato.
