Question

Biblijoje Pradžios 20 istorijoje apie Abraomą ir Abimelechą skaitome, kad Abraomas pamelavo, esą jo žmona jam išties ne žmona, o sesuo, ir Abelechas, nieko nenujausdamas, ja susižavėjo ir norėjo užmegzti santykius. Viešpats už tai nubaudė jį - susargdino, ir jo namų moterys tapo nevaisingos. Kodėl dėl Abraomo ir Sarai melo nukentėjo nieko nežinantys žmonės, o patas Abraomas patyrė Dievo malonę - gavo iš Abimelecho dovanų, o Dievas, Abraomui meldžiantis, dar ir padarė stebuklą - gydė nevaisingąsias moteris ir patį Abimelechą? Ar ši istorija turi kokią paslėptą prasmę, ar moko, kad kartais meluojant galima išsisukti, kaip tau pačiam naudingiau, nors dėl to ir nukentėtų nekaltieji?

Comments

Prasmė labai paprasta - niekada nežinai, už ką tave nubaus, nes niekas aiškiai nenustatė taisyklių. Gali būti koks nori, labai pamaldus ir dievobaimingas, bet tavo kelionę į rojų ar pragarą nulems kitų žmonių elgesys, apie kurį nieko net nežinai.Tai va toks tikrasis dievo gailestingumas ir teisingumas.

---

Ypac idomu kai rasoma kad Źydų Šventojoje Knygoje kuria ir mums katalikams pavedama skaityti aprašomų įvykių prasmė labai paprasta. Taip pat visada įdomu mūsų kunigų rašomi Senojo Testamento įvykių išaiškinimai...
Taigi ir aš sakau, kad šioje istorijoje viskas paprasta. Tik pridesiu klaustuka ir zodzius "gali būti". Nes liezuvis neapsivercia taip drasiai ir uztikrintai rašyti ko si istorija moko...
Tai va: o gal gali buti taip kad Įstatymas galiojo tik žydams, ir tik jų visos bendromenes ribose? Todėl svetur budamas meluodamas kitataučiams Abraomas Įstatymui ir nenusiženge?

Answer 1

Ši istorija moko pažinti, kas gali nutikti, kai yra nevykdoma Dievo valia. Dievas nenori pražudyti Abimelecho, pats su juo kalbasi sapne. Abimelechas yra doras ir Dievas mato jo širdį.