Question

Garbė Jėzui Kristui.

Norėčiau paklausti, ar Pradžios Knygoje aprašoma situacija, kurioje Lotas pasiūlo savo dvi nekaltas dukteris miesto vyrams prievartauti ir vėliau aprašomi Loto dukterų lytiniai santykiai su tėvu turėtų būti suprasti kaip nors alegoriškai, ar turi paslėptą mintį? Nes suprantant tiesiogiai, man tai atrodo sunki ir pasišlykštėtina tiek tėvo, tiek ir dukterų nuodėmė: pirmiausia mergaitės, jų pačių nė neklausiant, galėjo būti daugybės vyrų išniekintos tėvui leidus, o vėliau jos pačios susitaria ir nugirdo tėvą tyčia (iš anksto iš kažkur gavusios svaigalų), ištvirkavimo tikslu, padaroma kraujomaišos nuodėmė. Juk, kaip supratau iš Biblijos, visai netoli olos, kur apsistojo Lotas su dukterimis, buvo likęs Zoaro miestelis su gyventojais, tai kodėl dukterys teigė, kad ,,nėra kito vyro žemėje susidėti su mumis''? O gal pagal to meto papročius intymūs santykiai tarp giminių nebuvo draudžiami? Arba šiuos aprašomus asmenis reikia suprasti ne kaip realius žmones, bet kaip simbolius, kokius nors įvaizdžius? Gal per daug gilinuosi, bet tiesiog ši vieta mane nuoširdžiai sutrikdė, ir noriu ją teisingai suprasti.

Answer 1

Tai izraeliečių padavimas apie rytinių Izraelio kaimynų kilmę. Moabar ir Amonas - dvi senovės karalystės - buvo į rytųs nuo Jordano upės ir Negyvosios jūros. Iš dalies šis padavimas išjuokia šias giminingas, bet sykiu ir priešiškas tautas, paaiškindamas vardus kandžia liaudies etimologija.

Comments

Tai jeigu tai yra padavimas tai gal ir pats Loto egzistavimas yra padavimas o jeigu Loto egzistavimas yra padavimas tai ko gero ir Abraomas yra padavimas  o jeigu Abraomas yra padavimas tai jau ir Izaokas,Jokubas ir 12 Izraelio sūnų yra padavimas. Esmė tame kad Lotas nėra kaltas dėl savo dukterų veiksmų nes jos ji nugride o jis nesuvoke ką daro