Labai pavirsutiniskai kalbant, tai zydu rastu isaiskinimuose ir zmogaus ir gyvuno dvasia ar siela rasoma ta pacia raide taciau kai raso apie zmogaus siela tai kazkaip ta raide yra atvira ar tai sios raides atviroji puse nukreipta i virsu, o gyvuno yra priesingai: ta raide kazkaip uzdaryta ar tai jos atviroji puse nukreipta i apacia ir todel isaiskinimas yra kad po gyvuno mirties jo dvasia ar siela negauna Dangaus rezultato ir tokios vilties net neturi, priesingai neio zmogaus siela, kuri nuolat i Dangu verziasi