Question

Garbe Jezui KristuiNors nesu labai tikintis zmogus, vis tik tikriausiai gyvenimiskos aplinkybes susikloste taip, kad pamazu pradejau gilintis i dvasinius dalykus, ir cia aisku iskyla daug klausimu, kuriuos sunku suprasti. Ypac man sunku suvokti kodel katalikas negali lankytis protestantu baznyciose, ar kitos krypties krikscioniu baznyciose ir kazkur  nugirdes buvau ar paskaites, kad tai gali buti net pavojinga, tuos dalykus dalykus giliau praktikuojanciam zmogui, bet juk Dievas tas pats...? juolab, kad ir ta pacia Biblija juk mokymai remiasi? Na man toks nesusipratimas gaunas, na nejau Kristus stebedamas ir gelbedamas zmones gali daryti koki tai skirtuma tarp to is kokios baznycios zmogus jei Jo vardo saukiamasi? Ir dar teko klausytis Marijos Radijo, ten salia musu kunigu pasisakymu yra daug ir protestantu pamokymu, liudijimu, kaip i tokia informacija reiketu katalikui reaguoti? Ir teko kazkur lyg ir Youtube ten ziureti filmuka kurioje protestantai sakyciau kiek per stipriai mano manymu kritikuoja kataliku baznycia, bet cia man vel klausimas nejaugi kai jie meldzias i Kristu, tai meldziasi ne i ta pati kaip ir mes? suprantu, kad ten tikejimo apeigos gali buti kitokios, ar Svento Rasto isaiskinimai, bet juk esmes tai nekeicia?   Dekoju uz atsakyma.

Comments

Nėra skirtumo tarp krikščionių. Visi mes Aukščiausiojo akivaizdoje. Skirtumai kyla kai mes skirtingai tikime į JĮ. Tada iškyla problemos paklusnume ir pavaldume.
Dar turbūt mes padalinti, kad konkuruotume ir stengtumėmės būti geresni, nes monopolis dažniausiai išsigimsta (bažnyčios istorijoje gal rasime pavyzdžių)

---

Tikrieji sekėjai [Lk 6,46-49; 13,26-27] // EVANGELIJA PAGAL MATĄ

21 "Ne kiekvienas, kuris man šaukia: 'Viešpatie, Viešpatie!', įeis į dangaus karalystę, bet tik tas, kuris vykdo mano dangiškojo Tėvo valią.
22 Daugelis man sakys, anai dienai atėjus: 'Viešpatie, Viešpatie, argi mes nepranašavome tavo vardu, argi neišvarinėjome demonų tavo vardu, argi nedarėme daugybės stebuklų tavo vardu?!'
23 Tuomet jiems pareikšiu: 'Aš niekuomet jūsų nepažinojau. Šalin nuo manęs, jūs nedorėliai!'

24 Kas klauso šitų mano žodžių ir juos vykdo, panašus į išmintingą žmogų, pasistačiusį namą ant uolos.
25 Prapliupo liūtys, ištvino upės, pakilo vėjai ir daužėsi į tą namą. Tačiau jis nesugriuvo, nes buvo pastatytas ant uolos.
26 Kas klauso šitų mano žodžių ir jų nevykdo, panašus į paiką žmogų, pasistačiusį namą ant smėlio.
27 Prapliupo liūtys, ištvino upės, kilo vėjai ir daužėsi į tą namą, ir jis sugriuvo, o jo griuvimas buvo smarkus"...

Geras įspėjimas: griuvimas buvo smarkus!...

Plačiau http://donelaitis.vdu.lt/Sv_Rastas/47.htm

---

Baikit Tomai malt čia optimistinius nusišnekėjimus... Realybėje ekumenizmas rodosi net neįmanomas ir šis klausimas labai geras.... Baptistams ar sekmininikams katalikai yra kone velnio suvedžioti ar net satanistai, tad normalu, kad katalikai į tas krikščionių konfesijas žiūri labai atsargiai bei vengia ginčytis

---

Pakanka, kad katalikai tarpusavy nesusišneka.
Ekumenizmas įmanomas. Tiesiog vieni turi mažumos nepilnavertiškumo kompleksą, o kiti teisumo puikybę. Ir vieni ir kiti pasitelkę fariziejiškumo ginklą - radikalų norą teisti...
Pradžioj vieni su kitais gali nueit alaus atsigert, šašlykų išsikept, apie Š.Korėją pakalbėt, ir nė žodžio apie religiją. Va Jums ir ekumenizmas prašau. Kitą kartą bendrai jeigu Tėve mūsų sukalbės, žiūrėk gal ir nesusimuš.

---

Aišku kaip susišnekės katalikai, kai Bažnyčia tokia didelė bei susikaldžiusi.... Lietuvoje gi niekad nekilo jokia teologinė mintis privedusi prie disputo kuris formavo Bažnyčią ir tik pabandyk jų čia turėti iškart neįtiksi į vietinę tradiciją.

---

Ir teisingai. To dar betrūko, kad pasauliečiai formuotų Bažnyčią. Kam nepatinka, turi laisvę kurti sąvają.
Kad pasaulis visada mėgina nurodinėti Bažnyčiai tai faktas. Užtenka popiežiui viešai pasisakyti apie kontracepciją ir iškart puolimas...

Visa esmė tame, kad Šv. Petro raktai yra pas popiežių. Todėl Bažnyčia laiko surišusi sunkioje nuodemėje apie 90 proc. žemės gyventojų.
Nes lytinis gyvenimas nesusituokus - sunki nuodemė, abortas - sunki nuodemė, sekmadienio nešvenčiam - sunki nuodemė, pvm grobstom - sunki nuodemė ir tt ir panašiai.

Ir nuodėmingi pasauliečiai griežia dantį ant Bažnyčios patys nesuvokdami, kad tai jų sielos kenčia iš baimės dėl artėjančio susitikimo...

Ir kuo blogas baptistas ar sekmininkas teisingai gyvenantis ant šios žemės? Gal jis tūkstantį kartų teisesnis už šimtą katalikų.

Answer 1

Dėl panašių priežasčių, dėl kurių į benzininį variklį nepilama dyzelinio kuro, arba šeima neįrašo kaimynų vaiko į būrelį. Tiesiog kiekvienas tikėjimas turi nevien turinį, kuris, nepaisant panašumų, visada yra skirtingas, taip pat yra skirtingos, kiekvienam tikėjimui savotos to turinio išraiškos formos, ir dar yra kiekvienam tikėjimui skirtinga organizavimo struktūra. Reikia pasirinkti, kas yra teisingiausia ir ištikimai laikytis.