Question

Jeigu sutuoktiniai nori santuokoje naudoti NŠP o ne kontracepcija, taciau jiems darosi sunku susilaikyti nuo lytiniu santykiu vaisingu ciklo metu, ar tokiu atveju galima sutuoktiniams uzsiimineti kitokia stimuliuijancia veikla kartu? Pvz.: vienas kita lytiskai sujaudinti rankomis. Ar tai seimoje yra nuodeme? Ar nuodeme lytini akta baigti dar pries vyro ejakuliacija? Ar tai gali buti laikoma NŠP dalimi?

Comments

Nėra čia nuodėmės. Sutuoktiniai padeda vienas kitam visame kame.
Svarbu kad nebūtų išnaudojimo, svarbu pagarba ir savitarpio supratimas.
Čia yra rūpestis vieno kitu, patarnavimas.. taip ir turi būti.
Daugumai manau žinoma, kad moteris nevaisingomis dienomis nėra lytiškai aktyvi, priešingai, būtent vaisinguoju periodu moteris labiau linkusi suartėti, o suartėjimas tačiau turi būti lydimas atvirumu naujai gyvybei. Masturbacija santuokoje nėra nuodėmė, nes išsaugojama ištikimybė, jie mato vienas kitą ir galvoja apie vienas kitą.
Jūs tik vieną supraskit - NŠP 100 proc neatima šansų pastoti. Todėl visada būti pasirengusiems džiaugsmingai žiniai, nes vaikas turi būti laukiamas.

---

Jeigu suartėjimas visuomet turi buti būti lydimas atvirumu naujai gyvybei, tai galima suprasti, kad vaisingu periodu vieno kitam teikiamas malonumas turi būti būtinai lydimas ir lytinio akto, norint išvengti nuodėmes. Ar neteisingai supratau?

---

Iš viso čia reikia suprasti ant kiek aukštai mums užkelta kartelė.
Čia yra augimo tikėjime klausimas. Ir kiekviename kaip kataliko augimo etape mums vis kitaip atrodys...
Pavyzdys:
-jeigu sutuoktinis, aistros pagautas stengėsi suartėti bet kokia kaina su žmona, kuri to nenorėjo, tai jis padarė jai skriaudą ir tuo tarsi įžeidė Kūrėją.
-jeigu abu sutuoktiniai esantys santuokoje norėjo lytiškai susitikti taip, kad tai nesibaigtų lytiniu aktu, bet dėl nuodėmės baimės to nepadarė ir tarp jų atsirado įtampa, jie tapo nusiminę ir jiems sunku su tuo tvarkytis nes jie jauni ir gražūs (o kad ir ne jauni ir nelabai gražūs) jie mano manymu vis tiek įžeidė Kūrėją tuo, kad maža to, jie nepasinaudojo kas jiems yra duota, bet vėliau dar puolė į neviltį.
Todėl esu įsitikinęs, kad santuokoje esantys nenusideda lytiškai susitikdami įvairiai (išskyrus iki protingumo ribos) ir bet kokiu atveju jie turi išlikti atviri naujai gyvybei, nes tie skysčiai kaip žinia gyvybingi išlieka tam tikrą laiką ir kas žino, gali 1/1000 kartų susitikti tinkamoje vietoje tinkamu laiku.
O praėjus metams sutuoktiniai augdami tikėjime gal pajus, kad lytinis susitimas be lytinio akto daro nuostolį jų sieloms ir ramia širdimi liausis tai darę.
O dar praėjus keliems metams, vyras pajus kad jo prostata silpsta, o moteris panorės būti geidžiama ir jie susitiks lytiškai įvairiai kaip jaunystės laikais ir vėl reguliariai taip gyvens ir tai bus rūpestis vienas kitu kas yra tobulos meilės išraiška ir jie neįžeis Kūrėjo...
Čia manau augimo tikėjime klausimas. Tik sunku mūsų sieloms kuomet bažnyčia radikaliai uždeda nuodėmės ženklą ant šitų reikalų (ypač kas liečia šeimą) neįsigilinant su kokia intencija tai yra daroma.
Čia žydų tautai buvo duoti tokie išbandymai, tautai kuri buvo kreipiama į totalų gausėjimą, kuomet kiekvienas vyro bergždžias išsiliejimas buvo laikomas mažiausiai netyrumu, o moters mėnesinių pradžia laikoma kaip gyvybės praradimas, nes ji nepastojo ir jie ištisai buvo priversti apsivalyti ir aukoti atnašas kad liktų gyvi...
O mūsų laikais  1Kor  7 yra šeimų kelrodis. Šeima mūsų uostas ir užuovėja nuo ištvirkavimo, niekas negali apkaltinti šeimos ištvirkavimu jeigu sutuoktiniai susitinka pagarbiai ir laisva valia.

---

Labai dėkoju už atsakyma!

Answer 1

Per daug asmeniškas ir intymus klausimas, kad galima būtų atsakyti viešame forume. Atsakymas būtų nevienareikšmiškas, o galutinė atsakomybė lieka sutuoktiniams.